<h1>ראב"ן סימן ק"ע</h1>
<h2>דף כז:</h2>
ויחיד שטעה בקשירת שמים בעבים והתפלל תפילת שבת וזרחה השמש קבלה בטעות לאו קבלה היא ומותר במלאכה, אבל אם מדעתו קיבל בלא טעות קבלה היא ואסור במלאכה, אבל ציבור בין מדעת בין בטעות הויא קבלה גמורה. והמתפלל של שבת בערב שבת מבע"י מדעת מקדש נמי מבעוד יום. מכאן נהגו לקדש שבת מבעוד יום בתפילה ולקדש על הכוס מבעוד יום ועוד שמוסיפין מחול על הקודש דנפקא לן מתשבתו שבתכם.
